慈禧秘史的慈禧秘事,新闻工作者林白水生平简

1904年11月16日,农历甲辰年十月初十,这一天正值慈禧太后的70大寿。为讨得老佛爷 慈禧太后的欢心,清廷上下竟然无视列强入侵、国难当头的紧迫形势,大肆糜费民脂民膏隆重操办慈禧太后的70大寿庆典活动。 时任上海《警钟日报》主笔林白水,对腐朽没落的清王朝和祸国殃民的慈禧太后的种种所作所为看在眼里,忌恨在心上,并决定利用他所主持的《警钟日报》这一阵地,借题撰文大胆揭露、讥讽和痛批清王朝及慈禧太后的种种腐朽没落。 于是,在上海《警钟日报》的显要位置刊出了林白水为慈禧太后祝七十寿辰愤而写下一副对联: 今日幸颐园,明日幸南海,何时再幸古长安,亿兆民膏血全枯,只为一人歌庆有;五十割交趾,六十割台湾,而今又割东三省,四万里封圻日蹙,欣逢万寿祝疆无。 当时,该报对此联评议称:冷嘲热骂含讽豪端,亦寿联中之别开生面者也。若令腐儒见之,必咋舌惊走曰:何物狂生,大胆如此。 一时间,国内各报刊纷纷予以转载,引起读者热议多多。 林白水除了在《警钟日报》上刊登讥讽寿联之外,还专门撰写发表了题为《万寿无疆》的时评,对于清王朝大肆糜费民脂民膏操办慈禧太后70大寿庆典予以辛辣嘲讽和猛烈抨击,这在当时的国内也是极为罕见的。 林白水在题为《万寿无疆》的时评中称:甲辰十月十日,皇太后万寿至矣。我国之官绅士商,莫不颂太后曰:万寿无疆。各国之使臣,亦莫不呈递其本国君主、总统之书,而祝曰:万寿无疆。记者按:以此四字颂太后,实为确切不移。盖以近事证之,太后五旬万寿,则为甲申,其时法人攻越南,谅山一役,而安南之疆土无。六旬万寿,则为甲午,其时日人攻朝鲜,平壤一败,而台湾之疆土无。以是相继而起者,则德割胶州、俄割旅大、英割威海、法割广州湾。延至今年,七旬之万寿至,而西藏疆土又无。每遇万寿一次,则必失疆土无算。方今,联俄之说已大起矣。倘如,诸卖国贼之奸谋肆行无忌,以作万寿祝嘏之敬礼,则相继而失者,不知是某疆乎?某土乎?呜呼!所谓无疆也者,犹言无疆土也。举国而颂无疆,又有贼臣以为之助,吾恐瓜分之日,即在目前矣。 林白水的这篇时评针砭时弊,气冲牛斗,可谓脍炙人口;言简意赅,语带双关,不禁拍案叫绝;胆量之大,讥讽入骨,在今天读来也令人敬佩不已。 1905年7月,林白水为躲避清廷的政治迫害远去日本,进入东京早稻田大学主修法政,兼修新闻,成为中国留学外国学习新闻学的第一人。在此期间,林白水与宋教仁、孙中山结识后,加入孙中山领导的光复会。辛亥革命后,回国曾当选国会议员,并被聘为总统府秘书兼直隶省督军署秘书长。 从1917年开始,林白水重操旧业,先是与友人合办《公言报》,自任主笔,敢于讲真话、揭露真相,在社会上影响很大。后于1919年在上海创办《平和日刊》,在在北京创办《新社会报》,自任社长和主笔,以白水为笔名,经常发表政论文章,大胆揭露军阀政客的黑幕丑闻,由此使《新社会报》遭到查封,并入狱3个月。林白水出狱后,将《新社会报》改为《社会日报》,继续坚持原有办报方针。 1923年10月,林白水的《社会日报》因刊登大胆揭露曹锟贿选总统丑闻的文章,报馆又遭封闭,林白水本人也再次入狱。 1926年8月5日,《社会日报》登载《官僚之运气》一文,揭露潘复与张宗昌相互勾结、狼狈为奸的丑闻。该文章见报当晚,林白水即在北京遭到军阀张宗昌的逮捕,经一夜严刑拷打之后,于次日凌晨被杀害于北京天桥。南京国民政府重建后,由国民政府主席林森等人曾资助扶柩回乡安葬。1986年,中华人民共和国民政部追认林白水为革命烈士,林白水之女、美国国防大学教授林慰君捐资在林白水故乡建立纪念堂、纪念碑。 林慰君在《我的父亲林白水》中写道:《警钟日报》中所有的白话文,几乎全是由林白水执笔。此时的林白水以报纸为阵地、以笔墨为武器,坚持直率而有文采、尖锐而有感情的风格,笔耕不辍,成为辛亥革命前夕中国资产阶级民主革命阵营中的一员猛将。在今天,人们纪念一代报人林白水先生,其意义依然重大深远。

张次溪老人于1962年脱稿的《记林白水》有这么一段叙述:“往在甲辰,清慈禧太后70诞辰,清吏筹备‘万寿庆典’,铺张扬厉,劳民伤财。沪报曾载一联,曰:‘今日幸西苑,明日幸颐和,何日再幸圆明园,四百兆骨髓全枯,只剩一人何有幸;五十失琉球,六十失台海,七十又失东三省,五万里版图弥蹙,每逢万寿必无疆。’……此联传诵人口,叹为至言,即出先生手笔也。”

位于闽侯县青圃村的林白水烈士墓,瞻仰了林白水纪念碑,并参观了林白水纪念馆陈列馆,以纪念这位中国报界先驱、革命烈士。

1904年11月16日是慈禧70大寿,清王朝无视列强入侵、国难当头,仍大肆糜费民脂民膏操办庆典活动,以讨“老佛爷”欢心。林白水不惧封建专制,仗义执言,在报刊上借题撰文数落腐朽没落的清王朝、讥讽祸国殃民的慈禧。

林白水(1874—1926),汉族,福建闽侯青圃村人。中国著名报人,新闻工作者。

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林白水墓

林白水讥讽寿联 祝慈禧万寿无疆

光绪二十七年(1901年)六月,任《杭州白话报》主笔,宣传禁烟,倡导破除迷信。

民国4年(1915年),再度入京,附和袁世凯称帝,被袁委为参政院参政。

www.3066.com,民国10年(1921年)春,在北京创办《新社会报》,自任社长,以白水为笔名,发表政论文章,揭露军阀政客的黑幕丑闻。翌年遭查封,入狱3个月。出狱后,《新社会报》改为《社会日报》出刊。

民国时期

追认为烈士

1926年8月5日登载《官僚之运气》一文,揭露潘复与张宗昌相互勾结、狼狈为奸的丑闻。当晚遭军阀张宗昌逮捕,翌晨被杀害于天桥。北伐成功后,由林森等资助扶柩回乡安葬。有《林白水先生遗集》传世。

民国6年(1917年),帝制取消,林重操旧业,与友人合办《公言报》,任主笔,敢于讲真话、揭露真相,在社会上影响很大。

林白水1874年出生于闽侯县青圃村,是我国历史上第一个出国攻读新闻学的人。林白水早年参加过孙中山领导的同盟会,积极参加反清活动,一生爱国爱民、坚持革命。从1901年开始办报到1926年被杀害期间,他先后在近10家报纸从事主编、编辑和撰稿工作,是当时新闻界与邵飘萍齐名的人物,被誉为报界先驱。1985年,国家民政部追认林白水为革命烈士。

1898年,应林启之邀,赴杭参与创办求是书院、养正书塾、东城讲舍、蚕学馆4所新式学堂,任求是书院总教习。

1923年10月,因刊登揭露曹锟贿选总统丑闻的文章,报馆又遭封闭,林白水再次入狱。出狱后,是年4月,冯玉祥的国民军被迫撤出北京时,《社会日报》著文称赞国民军。

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1926年奉鲁军进入北京后,以"讨赤"为名镇压爱国运动,4月21日在《社会日报》登载《合肥政治闭幕》时评。他曾在报上自白“我这些说话,是着眼在国家利益,社会安危,与军阀个人,哪些党派,可是毫无关系”。

光绪三十年(1904年),出任《警钟日报》主编。

1986年,民政部追认为烈士;其女(旅美华人、美国国防大学教授)林慰君捐资在故乡建立纪念堂、纪念碑。

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光绪二十八年(1902年)一月,返福州,与表兄弟黄翼云、黄展云等创办全省第一所新学——福州蒙学堂,在校秘密组织“励志社”。后到上海与蔡元培、章炳麟等创立“中国教育会”、“爱国女学社”和“爱国学社”,出版《学生世界》杂志。翌年,赴日本留学,参加中国留学生的爱国拒俄排满活动,加入“军国民教育会”。同年夏返沪,与蔡元培等创办《俄事警闻》。十二月,以“白话道人”为笔名自办《中国白话报》,公开鼓吹以暴力推翻帝制。

光绪年间

光绪三十一年(1905年)7月入东京早稻田大学主修法政,兼修新闻,有人说他是“中国留学外国学新闻学的第一人”。他先后与宋教仁、孙中山结识,开始宣扬孙中山及其领导的革命。孙中山曾书“博爱”二字相赠。后入光复会。辛亥(1911年)武昌起义胜利,万里回国,任福建都督府政务院法制局局长和共和党福建支部长。民国2年(1913年),当选国会众议院议员,被聘为总统府秘书兼直隶省督军署秘书长。次年,袁世凯解散国会,万里回到福建。

幼承家学,又拜名士高啸桐为师。

民国8年(1919年)初,在上海创办《平和日刊》。

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