如何读书,看什么书可以提高语言表达能力

摘要: 朱熹说过:“读书之法,在循序渐进,熟读而精思。”有好书并不代表能读好书。每个人都有自己的读书方法,但看看下面推荐书小编为大家找来的读书十法,或许会有一些启发。泛读泛读是指广泛的阅读,指读书面要广 ...

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问:看什么书可以提高语言表达能力?

在中国古代文人的着作之中,关于阅读方法的讨论由来已久。“好读书,不求甚解”语出陶渊明的《五柳先生传》,后人均视此句为陶渊明关于读书方法的主张,也多引用此句来解释泛读。“不求甚解”的读书方法与《汉书》称扬雄读书“不为章句,训诂通而已,博览无所不见”、《魏略》称诸葛亮读书“观其大略”一脉相承。宋人陆九渊也有类似观点,“大抵读书训诂既通之后,但平心读之,不必强加揣量”,“或未有通晓处,姑缺之无害”。“读书不必穷索,平易读之,识其可识者,久将自明,勿耻不知”。不在一字一句的解释上过分深究的“泛读”方法,已成为我国传统的文学阅读方法之一。

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学习的动力

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与陆九渊同时代的朱熹对此却多有质疑,他认为“泛观博取,不若熟读而精思”。“熟读精思”是朱熹六条读书方法中影响最为广泛的,在他的着述中以不同的表述多次表达这个意思。他认为,“今人读书,务广而不求精,是以刻苦者迫切而无从容之乐,平易者泛滥而无精约之功”。他强调读书方法在“熟读精思”,即“大抵读书先须熟读,使其言皆若出于吾之口,继以精思,使其意皆若出于吾之心”。“熟读”要能做到“熟读成诵”,这是“精思”的前提;“精思”应到“文字里面猛滚一番”,在文字不通的地方下死功夫,做到从无疑到有疑再到无疑,直至融会贯通。这便是“精读”。

朱熹说过:“读书之法,在循序渐进,熟读而精思。”有好书并不代表能读好书。每个人都有自己的读书方法,但看看下面推荐书小编为大家找来的读书十法,或许会有一些启发。

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其实,只要是阅读,就会对语言表达能力有所帮助,当然一些无营养的内容除外。语言能力是在日积月累中不断提高的,阅读能够提高词汇量、改变思维习惯,从而影响一个人的语言表达能力。所谓的出口成章,也是日积月累的结果。下面给你推荐几本书:

宋以前,我国传统的阅读方法大多散存于历代文人的各类着述当中,宋人张洪从朱熹文集及当时流传的朱子语录中将其有关读书的言论整理成集,即《朱子读书法》,这是目前公认的我国最早的专门论述阅读方法的着作。此后元、明、清这类着述屡见不鲜,如元代程端礼的《读书分年日程》,明代胡承诺的《读书说》、陈继儒的《读书十六观》、明代重刊的《宋先贤读书法》,清代唐彪的《读书作文谱》、魏际瑞的《读书法》、周永年的《先正读书诀》等。当时对“治学”“读书”“阅读”并没有作专门的区分,因而很多论“读书法”的着述,实际上是论“治学法”,亦多是在论及“治学之法”时兼及“阅读之法”。在《朱子读书法》的原序中,编者对朱熹着述中的读书法“撮其枢要,厘为六条,曰循序渐进,曰熟读精思,曰虚心涵泳,曰切己体察,曰着紧用力,曰居敬持志”。需要指出的是,从严格意义上的“阅读方法”的角度看,这些读书方法,有些应归于阅读态度或习惯,如第五条“着紧用力”、第六条“居敬持志”。尽管朱熹强调“熟读精思”,对“泛观博取”持有异议,但从一部《朱子读书法》我们可以看到,我国古代先贤们已经总结出很成熟的“精读”和“泛读”的阅读方法,不仅有具体的操作方法,也有深入的学理思考。《朱子读书法》云:“有前贤之所已言者,亦有前贤之所未及,而出于文公之独见者。”宋以后有关读书法的着作提到的具体阅读方法,大多是对宋代已经成型的“精读”与“泛读”方法的传承。与朱子读书法一样,一方面是作者对前人思想的提炼,一方面是自己治学心得的总结。

泛读

泛读是指广泛的阅读,指读书面要广,要广泛的涉及各方面的知识, 具备一般常识。不仅要读自然科学方面的书,也要读社会科学方面的书,古今中外不同风格的优秀作品都应广泛的阅读,是以博采众长,长己之见识。

互助的平台

《红楼梦》:四大名著之首,后世围绕《红楼梦》的品读研究形成了一门显学---红学,许多专家学者究其一生也没能吃透这一本书,所谓世事洞明皆学问,人情练达即文章;

站在今天回望,不论是“泛观博取”还是“熟读精思”,都是我国阅读史的重要思想遗产和方法遗产。中国古代文人的阅读范围,重心在读《诗》《书》等经典、诸子及史籍,由于其内容深湛,当然需要仔细揣摩。但对于浩如烟海的集部着作,泛观才能博取,也是应有之义。近代以来,随着纸质媒介的普及,阅读的内容大大扩展了。我国近现代有不少专门论及读书法的着作,这些着作虽然也多是谈论如何治学或如何阅读整本书,但其中也有不少着作明确提出了具体的阅读方法。比如:陈莘《读书法》提出了精读、粗读、熟读。文经纬《读书方法》提出了朗读、粗读。徐应昶和赵源景的《读书法》提出了精读、略读、做读书笔记。

精读

要细读多思,反复琢磨,反复研究,边分析边评价,务求明白透彻,了解于心,以便吸取精华。对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法。只有精心研究,细细咀嚼,文章的“微言精义”,才能“愈挖愈出,愈研愈精”。可以说,精读是最重要的一种读书方法.

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《平凡的世界》:路遥的一部小说,获得了茅盾文学奖。虽然是一部小说,但其中的文化与语言值得深入学习;

晚清至1949年期间关于阅读方法的着述,较有代表性的是马雪瑞的《读书法》。该书1947年由中华书局出版,书中的“读书”是指狭义的阅读书籍,不再是泛指“治学”,作者所说的“读书方法”即“阅读方法”,包括短篇文章的阅读,也包括整本书籍的阅读。作者认为读书的方法有“精读”和“阅读”两种,这两种方法是对我国古代“熟读精思”和“泛观博取”两种方法的继承发扬,但作者没有像朱熹一样将两种方法对立起来,而认为“精读和阅读,是读书方法的两个方式,须双方兼顾,不能偏废的”。“精读着重认识文字,在这个认识文字的范围中,包含正确的读音,确切的解释,字的写法、源流和它代表的种种观念”,“阅读但求明白大意和作法罢了。”可见,这里的“阅读”实际上就是前文所说的“泛读”,其目的在于求“博”。值得注意的是,马雪瑞提出,不同长短的阅读材料应当采用不同的阅读方法,这是值得肯定也是值得我们借鉴的;但他认为“精读”适用于短篇文章,“阅读”适用于长篇文章,这样的结论显然过于绝对化。

通读

即对书报杂志从头到尾阅读,通览一遍,意在读懂,读通,了解全貌,以求一个完整的印象,取得“鸟瞰全景”的效果。对比较重要的书报杂志可采取这种方法。

知识的源泉

余秋雨系列文化散文:余秋雨以擅写历史文化散文著称,他的散文集主要有《文化苦旅》、《山居笔记》、《霜冷长河》、《千年一叹》等,其历史文化底蕴浓厚,读完获益匪浅;

在这部着作中,马雪瑞还专门针对“精读”提出了“朗读”和“默读”的阅读方法,并对其各自的优劣做了仔细分析:“朗读是有声的读。默读是无声的看……朗读在能率上有四种价值:可以养成有规则的眼动。可以校正字音的声调,同时更可避免外感的侵袭。默读在能率上也有四种价值:能够有高的理解程度。便于记忆。”

跳读

这是一种跳跃式的读书方法。可以把书中无关紧要的内容放在一边,抓住书的筋骨脉络阅读,重点掌握各个段落的观点。有时读书遇到疑问处,反复思考不得其解时,也可以跳过去,向后继续读,就可前后贯通了。

        读书是指获取他人已预备好的符号、文字并加以辨认、理解、分析的过程,有时还伴随着朗读、鉴赏、记忆等行为。这些符号最常见的是语言文字,其他还有音符、密码、图表等也在此列;一般获取过程使用眼睛观看,也包括盲人用触觉来识别凸字等其他获取方式。

王朔作品:王朔式语言深入大街小巷,幽默诙谐但不失深刻,里面包含人生态度,类似的还有王小波、韩寒;

在我国近现代阅读史上,阅读材料的最大变化就是时效性强、信息量大的报刊杂志的出现。1815年英国传教士威廉·米怜在马六甲创办的《察世俗每月统记传》,是公认的世界上第一种中文近代报刊。在中国本土,1853年香港出版《遐迩贯珍》被认为是鸦片战争后中国境内出版的第一种中文期刊。此后报刊业在国内日渐兴旺发达,一些有影响的报刊不但成为维新、革命的重要舆论阵地,也成为人们日常生活的重要读物,如晚清的《万国公报》《申报》,民国时期的《新青年》《晨报》《新潮》,及后来的《中国青年》等。这些报刊不仅影响着中国社会发展的方向,也影响着人们的日常生活方式,包括阅读方式。从宋代的朱熹到现代的马雪瑞,阅读材料的变化导致了阅读方法的变化。相对“四书五经”等儒家经典,报刊杂志最大的特点就是时效性强,同时信息量大。报刊杂志的大量涌现,必然导致人们阅读方法的变化。“浏览”“速读”的阅读方法在近代被提出来,是阅读材料发生变化的必然。今天,除了传统的纸质媒介外,各种电子阅读媒介花样迭出,且不断更新,阅读媒介的变革前所未有,阅读方法也需跟进。

速读

这是一种快速读书的方法,即陶渊明提倡的“好读书,不求甚解”。可以采取”扫描法”,一目十行,对文章迅速浏览一遍,只了解文章大意即可。这种方法可以加快阅读速度,扩大阅读量,适用于阅读同类的书籍或参考书等。

         读书是通往梦想的一个途径,读一本好书,让我们得以明净如水,开阔视野,丰富阅历,益于人生。人一生就是一条路,在这条路上的跋涉痕迹成为我们每个人一生唯一的轨迹,此路不可能走第二次,而在人生的道路上,我们所见的风景是有限的。书籍就是望远镜,书籍就是一盏明灯,让我们看得更远、更清晰。

四书五经:四书五经,是国学经典,参读四书五经,能够深层次提升自身涵养。拓展资料:

略读

这是一种粗略读书的方法。阅读时可以随便翻翻,略观大意;也可以只抓住评论的关键性语句,弄清主要观点,了解主要事实或典型事例。而这一部分内容常常在文章的开头或结尾,所以重点看标题、导语或结尾,就可大致了解,达到阅读目的。

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读书十法:

再读

有价值的书刊杂志不能只读一遍,可以重复学习,“温故而知新”。著名思想家、文学家伏尔斯泰认为“重读一本旧书,就仿佛老友重逢”。重复是学习之母。重复学习,有利于对知识加深理解,也是加深记忆的强化剂。

十种方法

1.泛读泛读即广泛阅读,指读书的面要广,要广泛涉猎各方面的知识,具备一般常识。不仅要读自然科学方面的书,也要读社会科学方面的书,古今中外各种不同风格的优秀作品都应广泛地阅读,以博采众家之长,开拓思路。马克思写《资本论》曾钻研过1500种书,通过阅读来搜集大量的准备资料。

写读

古人云:“不动笔墨不读书”,俗语也有“好记性不如烂笔头”之说。读书与作摘录、记心得、写文章结合起来,手脑共用,不仅能积累大量的材料,而且能有效地提高写作水平,并且能增强阅读能力,将知识转化为技能和技巧。(好书推荐尽在:www.xiaoshuozhu.com)

(1)泛读

2.精读朱熹在《读书之要》中说:“大抵读书,须先熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其言皆若出于吾之心,然后可以省得尔。”这里“熟读而精思”,即是精读的含义。也就是说,要细读多思,反复琢磨,反复研究,边分析边评价,务求明白透彻,了解于心,以便吸取精华。对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法。只有精心研究,细细咀嚼,文章的“微言精义”,才能“愈挖愈出,愈研愈精”。可以说,精读是最重要的一种读书方法.

序例读

读书之前可以先读书的序言和凡例,了解内容概要,明确写书的纲领和目的,有指导地进行阅读。读书之后,也可以再次读书序和凡例,以便加深理解,巩固提高。

        泛读即广泛阅读,指读书的面要广,要广泛涉猎各方面的知识,具备一般常识。不仅要读自然科学方面的书,也要读社会科学方面的书,古今中外各种不同风格的优秀作品都应广泛地阅读,以博采众家之长,开拓思路。马克思写《资本论》曾钻研过1500种书,通过阅读来搜集大量的准备资料。

3.通读即对书报杂志从头到尾阅读,通览一遍,意在读懂,读通,了解全貌,以求一个完整的印象,取得“鸟瞰全景”的效果。对比较重要的书报杂志可采取这种方法。

选读

就是读书时要有所选择。古往今来,人类的文化宝藏极为丰富。一个人的精力毕竟有限,如果不加选择,就不会收到好的效果。可以结合自己的情况,有针对性地选择书目,进行阅读,这样才能达到事半功倍的效果。

(2)精读

4.跳读这是一种跳跃式的读书方法。可以把书中无关紧要的内容放在一边,抓住书的筋骨脉络阅读,重点掌握各个段落的观点。有时读书遇到疑问处,反复思考不得其解时,也可以跳过去,向后继续读,就可前后贯通了。

        朱熹在《读书之要》中说:“大抵读书,须先熟读,使其言皆若出于吾之口;继以精思,使其言皆若出于吾之心,然后可以省得尔。”这里“熟读而精思”,即是精读的含义。也就是说,要细读多思,反复琢磨,反复研究,边分析边评价,务求明白透彻,了解于心,以便吸取精华。对本专业的书籍及名篇佳作应该采取这种方法。只有精心研究,细细咀嚼,文章的“微言精义”,才能“愈挖愈出,愈研愈精”。可以说,精读是最重要的一种读书方法.

5.速读这是一种快速读书的方法,即陶渊明提倡的“好读书,不求甚解”。可以采劝扫描法”,一目十行,对文章迅速浏览一遍,只了解文章大意即可。这种方法可以加快阅读速度,扩大阅读量,适用于阅读同类的书籍或参考书等。

(3)通读

6.略读这是一种粗略读书的方法。阅读时可以随便翻翻,略观大意;也可以只抓住评论的关键性语句,弄清主要观点,了解主要事实或典型事例。而这一部分内容常常在文章的开头或结尾,所以重点看标题、导语或结尾,就可大致了解,达到阅读目的。

        即对书报杂志从头到尾阅读,通览一遍,意在读懂,读通,了解全貌,以求一个完整的印象,取得“鸟瞰全景”的效果。对比较重要的书报杂志可采取这种方法。

7.再读有价值的书刊杂志不能只读一遍,可以重复学习,“温故而知新”。著名思想家、文学家伏尔斯泰认为“重读一本旧书,就仿佛老友重逢”。重复是学习之母。重复学习,有利于对知识加深理解,也是加深记忆的强化剂。

(4)跳读

8.写读古人云:“不动笔墨不读书”,俗语也有“好记性不如烂笔头”之说。读书与作摘录、记心得、写文章结合起来,手脑共用,不仅能积累大量的材料,而且能有效地提高写作水平,并且能增强阅读能力,将知识转化为技能和技巧。

        这是一种跳跃式的读书方法。可以把书中无关紧要的内容放在一边,抓住书的筋骨脉络阅读,重点掌握各个段落的观点。有时读书遇到疑问处,反复思考不得其解时,也可以跳过去,向后继续读,就可前后贯通了。

9.序例读读书之前可以先读书的序言和凡例,了解内容概要,明确写书的纲领和目的,有指导地进行阅读。读书之后,也可以再次读书序和凡例,以便加深理解,巩固提高。10.选读就是读书时要有所选择。古往今来,人类的文化宝藏极为丰富。一个人的精力毕竟有限,如果不加选择,眉毛胡子一把抓似地读书,就不会收到好的效果。可以结合自己的情况,有针对性地选择书目,进行阅读,这样才能达到事半功倍的效果。

(5)速读

长远来讲,看任何书籍,都可以提高语言表达能力,因为看的越多,了解的文宇表达方式就越多。

       这是一种快速读书的方法,即陶渊明提倡的“好读书,不求甚解”。可以采劝扫描法”,一目十行,对文章迅速浏览一遍,只了解文章大意即可。这种方法可以加快阅读速度,扩大阅读量,适用于阅读同类的书籍或参考书等。

当然了,如果想要更快的提升,建议看看演讲类的书籍,程龙的《谁说你不能演讲》很不错,当然TED演讲节目更是集智慧与知识于一体,长期看,不仅提升了表达力,演讲力,智慧也增长了。特别好。加油

(6)略读

给你两个建议:

        这是一种粗略读书的方法。阅读时可以随便翻翻,略观大意;也可以只抓住评论的关键性语句,弄清主要观点,了解主要事实或典型事例。而这一部分内容常常在文章的开头或结尾,所以重点看标题、导语或结尾,就可大致了解,达到阅读目的。

1.学习模仿演讲大神的视频。

(7)再读

2.实践更重要,多开口说比光看书有用的多。

        有价值的书刊杂志不能只读一遍,可以重复学习,“温故而知新”。著名思想家、文学家伏尔斯泰认为“重读一本旧书,就仿佛老友重逢”。重复是学习之母。重复学习,有利于对知识加深理解,也是加深记忆的强化剂。

我觉得读书带来的最大好处是内心的自信 腹诗书气自华 这种带来的变化带来的好处是 在与别人沟通的时候内心可以充满底气

(8)写读

读书不但能提高表达能力,更能提高自己的说话能力。同时有能增加自己的知识水平。

        古人云:“不动笔墨不读书”,俗语也有“好记性不如烂笔头”之说。读书与作摘录、记心得、写文章结合起来,手脑共用,不仅能积累大量的材料,而且能有效地提高写作水平,并且能增强阅读能力,将知识转化为技能和技巧。

要提高自己的文字、语言表达能力,不是读一二本书就可以迅速提高,而是靠坚持长期不懈的积累锻炼的结果。我个人认为一是要读一些古今中外名著名篇,如《古文观止》要通读,即使不能通背,一些重点算目必须背。二是多读一些文学杂志,如《读者文摘》、《人民文学》、《散文世界》、《演讲与口才》等等。三是要用心读书,每读一篇文章要作读书笔记,写心得体会,一些好的章节、段落,一些佳词佳句一定要在心里时时默诵。四是要坚持晨读,每天早上朗读一篇美文。五是要坚持写日记,把每天你所经历过的,看到过的,想到过的事或感受都写下来。只要你象上述讲的一样坚持半年,你会慢慢地爱上写作和演讲的,你的口头和文字表达能力一定会不断地提高。

(9)序例读

本小姐的回答一会专发一篇文章,此文章就是专门论述这个问题的。曾获学术奖。太长在此不方便,请留意

        读书之前可以先读书的序言和凡例,了解内容概要,明确写书的纲领和目的,有指导地进行阅读。读书之后,也可以再次读书序和凡例,以便加深理解,巩固提高。

(10)选读

        就是读书时要有所选择。古往今来,人类的文化宝藏极为丰富。一个人的精力毕竟有限,如果不加选择,眉毛胡子一把抓似地读书,就不会收到好的效果。可以结合自己的情况,有针对性地选择书目,进行阅读,这样才能达到事半功倍的效果。

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名   言

        "富家不用买良田,书中自有千钟粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋; 出门莫恨无人随,书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;男儿若遂平生志。六经勤向窗前读。"-- 赵恒

       读书破万卷,下笔如有神。--杜甫

       书是人类进步的阶梯。--高尔基

       医者不医愚。--鲁迅

      书犹药也,善读之可以医愚。--刘向

      读书不是证实人有多聪明,而是成就人有多智慧。--叶千华

      劳动是知识的源泉;知识是生活的指南。

     书籍备而不读如废纸。(英国谚语)

www.3066.com,     不实心不成事,不虚心不知事。不自是者博闻,不自满者受益。

    读万卷书行万里路,怀报国志作孺子牛。

知识贮藏在谦虚的大海中。(朝鲜谚语)

    手指有长有短,知识有高有低。学无前后,达者为师。

    边学边问,才有学问。若要精,人前听。

     读书是做人的根本,它可成就礼贤之士、诚信之客和德善之人。--叶千华

        汗水和丰收是忠实的伙伴,勤学和知识是一对最美丽的情侣。

      心坚石也穿。好记性不如烂笔头。勤勉是成功之母。

     读书不知义,等于嚼树皮。

     吃饭不嚼不知味,读书不想不知意。

     读书不想,隔靴挠痒。

     温故而知新。

     闭眼怎看三春井,出水才看两腿泥。

     书到用时方恨少,事非经过不知难。

      有的书只要读其中一部分,有的书只需读梗概,而对于少数好书,则要精读,细读,反复读。(培根)

     莫等闲,白了少年头,空悲切!--岳飞

     黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。--颜真卿

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