指鹿为马的历史人物,费宏答对儿骂奸贼

  明朝的时候,费宏和哥哥都在朝廷里作官,可费宏比哥哥的官儿大。有 一天,哥儿俩一块到一个朋友家去吃饭。那会儿官场的规矩是,不管岁数大 小,只按官的大小,从上往下挨着坐。按官职,费宏就坐在了哥哥的上头, 可他又觉着今天是家常便饭,别那么多讲究了。他就跟哥哥换了一下坐位, 让哥哥坐在了他上边。哥儿俩正换坐位呐,突然,从门外乱哄哄地闯进来一 伙人,走在前边的原来是大太监刘瑾[jǐn]。
  这刘瑾在当时,可是个顶有权有势的人物。这个家伙把皇帝明武宗哄得 团团转,武宗就把所有的朝廷大权都交给了他。刘瑾有了大权,对不听话的 大臣是想骂就骂,想打就打,想杀就杀,他倒成了皇上了!所以人们都说朝 廷里有俩皇帝,一个朱皇帝,一个刘皇帝。刘瑾进来,正好看见费宏哥儿俩 换座儿呐。这时候,在场的人一看“刘皇帝”突然来了,慌忙站起来迎接。 只有费宏跟没事人儿似的只是跟刘瑾点了一下头,算是打招呼了。费宏一向 正直敢说,别人怕刘瑾,他偏不怕!
  刘瑾简直气炸了,可一时又找不着碴儿发火,就想起刚才费宏哥儿俩换 座儿的事来了。他眼珠子一转,冲费宏咧嘴一笑,说了一句:
   费秀才以羊易牛。
  “易”当换讲。刘瑾是在借换座儿的事,骂费宏兄弟一个是羊,一个是 牛,都是畜生。费宏冷笑一声,马上对了一句:
   赵中贵指鹿为马!
  费宏对的这句可真厉害。这句说的是历史上的一件事。“中贵”就是宦 官,后来又叫太监,“赵中贵”指的是秦始皇的儿子秦二世手下的一个大太 监赵高。赵高帮秦二世害死了他的二十几个哥哥、姐姐,抢到了皇位。赵高 也当上了丞相。一天,他找了一头没有犄[jī]角,也没有梅花斑的鹿来, 牵到大殿上,对秦二世说:“我送给您一匹马。”秦二世笑着说:“这是鹿, 怎么是马呀?”赵高可不笑,他绷[běng]着脸说:“是马!不信您让大臣 们说说。”大臣们哪儿敢得罪赵高呀,有的不言语,有的就瞪着眼儿楞说是 “马”,也有几个正直大臣说是“鹿”。没几天,赵高就把说“鹿”的大臣 全给杀了。原来,他是借这件事,把敢反对自己的人除掉。这件事就叫做“指 鹿为马”。费宏对的“赵中贵指鹿为马”就指的这件事。可实际上是在骂刘 瑾。这可把在座的大臣吓傻了,都替费宏捏着一把汗。刘瑾作梦也没想到费 宏敢对出这么一句来骂他,当时就像挨了一闷棍。发火吧,那不等于自己承 认就是赵高了?刘瑾气得把牙咬得“咯吱咯吱”的响,一转身带着随从气呼 呼地走了。
  后来,刘瑾果然想造反,被发觉后,让明武宗处死了。费宏因为正直能 干,被提升为尚书,还当上了首辅。
   
   据明·焦竑《玉堂丛语》卷八。

指鹿为马故事主人公是谁?赵高! 指鹿为马 指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。出自《史记· 秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。” 指鹿为马的故事 赵高想要叛乱,恐怕各位大臣不听从他,就先设下圈套设法试探。于是带来一只鹿献给二世,说:“这是一匹马。”二世笑着说:“丞相错了 吧?您把鹿说成是马。”问身边的大臣,左右大臣有的沉默,有的故意迎合赵高说是马,有的说是鹿,赵高就在暗中假借法律中伤那些说是鹿的人。以

问题:当年赵高指鹿为马,秦二世看不出来吗?

后,大臣们都畏惧赵高。

指鹿为马读后感

赵高牵着一只鹿献给皇上,说:“我送你一匹马。”皇上说:“明明就是鹿”。赵高就问旁边的大臣,有些大家害怕说实话会遭到赵高的不满就也跟着赵 高说是马。于是,赵高就将说是鹿的大臣给治罪了,为的是排除异己。我感觉这个赵高真是太霸道了。后来赵高又跟皇上说:“你已经是皇上了,就应该专门享乐, 让大臣们"只闻其声,不见其容"就可以了。我来帮你处理政务。”皇上也真听信了赵高。赵高就借着权势想夺取皇位,后来皇上秦二世被逼得自杀了。赵高想趁机 坐上皇位,但所有大臣都不给,并让子婴继承了皇位。后来最终因皇宫的内乱,抵挡不住外部的入侵,刘邦在此时率兵攻破了咸阳,秦王朝从此灭亡。

秦朝本是一个非常强盛的时期,但却没有好好治理国家,只会享乐,只听信好听的,最终却导致了国家的灭亡。

指鹿为马读后感

今天,我读了一篇成语故事名叫《指鹿为马》这篇成语故事主要讲丞相 赵高想夺皇位,可朝中大臣有很多人反对他,于是,他想了一个办法,准备试一试自己的为威信,同时也可以摸清敢于反对他的人。一天,赵高牵来一只鹿就说献给 殿下一匹好马,二世对赵高说:“这明明是一只鹿,这哪是马。”赵高硬是说:“这是一匹千里马,不信你可以问问众位大臣。”大臣中,一些有正义感但胆小的人 都低下头,不敢说话。只有那些实事求是,坚持认为是鹿不是马。唯有一些平时就紧跟赵高奸佞之人拥护赵高的说法。

事后,赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪,甚至满门抄斩。

在现实生活中,也有的人是像故事中的奸佞之人那样,说话颠倒是非,混淆黑白,说真话日后怕别人会杀害他。但也有一些正直、光明正大的人,在任何时候,都会分清黑白,不会伪背自己的良心说话,不像那些胆小鬼那样怕死,他们敢干坚持真理。

指鹿为马读后感

读了指鹿为马之后,我深切的体会到了在秦二世当政的时候官场上的黑暗,阉贼赵高当权,秦二世皇帝完全成了一个有名无实的傀儡,而赵高,才是当时真正的皇帝,一个,有实无名的真正太监皇帝!

我们可以说,赵高是个很聪明的人。史书上说,赵高写得一手好字,并且很会拉关系。这证明了赵高为什么能够接近当时幼小的秦二世胡亥,靠本事得来的。秦始皇很高兴:“好,二公子很喜欢你,你就伺候二公子吧!”完了胡亥想当皇帝的时候,靠的也是赵高,这皇帝才当上的!没有赵高拉关系的找李斯,还说服李斯,这皇帝肯定是公子扶苏的!

赵高很聪明,也很有心计,否则他的“皇位”是怎么坐上的呢?可惜赵高这么聪明,不干点正事,否则扶苏继位,也能当个总管什么的,也不至于被胡亥的侄儿干掉了。

指鹿为马读后感

我最近看了一本《史记故事》,里面有一则故事叫《指鹿为马》。相信大家一定都看过吧!我觉得故事里面的赵高很坏,为了要让大臣们围着他转,听他的使唤,就设计了这个骗局。

故事是这样的,很久很久以前,秦二世做主的时候,当时的赵高——丞相企图作乱,怕大臣们不听他的使唤,就先试探一下。于是,他牵着一头鹿献给了 秦二世,说:“这是一匹马。”秦二世笑着说:“这是一头鹿!”赵高故意问左右大臣们。有的大臣们不回答,有的大臣们说是马,奉承赵高,有的直接说是鹿。赵 高便把说鹿的都暗暗记下来,以后找借口送法严办,从此大臣们都十分畏惧他。

看了这则故事,我要好好批评这个“坏丞相”,首先他骗皇上说一头鹿是一匹马,他还乘机试探了大臣们。使得大臣们都犹豫不决,该说什么好。说是鹿吧,会被赵高报复,说是马吧,又有“欺君之罪”,横竖都是一死,真不知该怎么办!

他还公报私仇,把说鹿的大臣们都暗暗记下,以后找借口严办,这些大臣们可都是实话实说,无辜的啊!大臣知道了赵高的真面目和,不得不畏惧他!我们不应该做赵高这种人!

大家读了这则故事,应该对赵高是“咬牙切齿”了吧!我们千万不能做这种自私自利的人!

指鹿为马读后感

今天,我读了《指鹿为马》这篇故事,主要讲了奸臣赵高牵着一头鹿,说:“老臣,这匹好马可日行千里。”秦二世产:“丞相你错了,这是一头鹿。”赵高又问大臣们,结果鹿的大臣全部被杀了。

我不是劝大家有不要相信真理,而要用旁敲侧击地方法,让别人感觉到这一理论是对的,且说话要婉转,不要太直白。比如说,春秋时期,吴王伐楚,谁 也不可劝阻。有个人知道进策也不前,便到吴天后园打鸟,吴王问了:“你在干什么?”那个人就指给吴王看,说:“你瞧,蝉儿只顾吸树汁,螳螂想吃它都不知 道,同时,黄鹤还在后面瞧着呢,它们只顾眼前的利益,不知身后的危险。”吴王想了一想,打消了攻楚的想法。

有时,婉转的表达更能达到效果,但一定要坚持真理。

指鹿为马读后感

打开《中华上下五千年》,一篇篇历史故事映入眼帘,有大禹治水、纸上谈兵、怒发冲冠、指鹿为马等。

《指鹿为马》中写在秦始皇南下时,一病不起,便叫人传旨让他的儿子辅佐,结果没想到到京城就驾崩了,赵高让传旨的下人改了皇帝的名字,那人被迫 无奈才改了名字,让秦二世当上了皇帝。秦二世知道是赵高让他当上了皇帝,就让赵高当上了郎中,把朝中大事都交给他管。赵高上任后,就把 他当初反对他的人暗中杀了,丞相也难逃魔掌。赵高当上了丞相后,有一次,他把鹿当成了马献给了秦二世,有人在朝上说这不是马,事后,赵高又让人把那些说不 是马的人杀了。最后秦二世死了,下一代皇帝把赵高免了官还杀了赵高。

这个故事让我明白了,恶人有恶报,赵高因杀人太多,最后还是被人杀了。秦二世虽然说是靠赵高当上皇帝的,但也不能偏信他,让他管大权,杀人无数,害人害己。

指鹿为马的历史人物,费宏答对儿骂奸贼。在现实生活中,我们不能学习赵高,自己有权在手,就肆意妄为,应该用行为去感动他人,让别人认可你。例如当你当上班级干部时,有人不服你,不要使用武力解决,而是以德服人。也不应该学习传旨的官员,因为别人的恐吓,就不敢报告上级,亮出他的丑事。更不应该偏信一个人,像秦二世一样,别人说什么就是什么。在生活中,总是进谗言的人,或许他正在想从你身上得到什么。

指鹿为马读后感

今天,我读了《史记》中的一个小故事——《指鹿为马》。这个故事说一个叫赵高的太监,野心很大,一直想独揽大权。他要看看哪些人对他忠诚,拥戴 他。一天,他在朝堂上牵来一头鹿,故意说是一匹千里马。大臣们看看他的眼神,立刻知道了他的用意。那些不敢悖逆赵高的人说是马,而敢于反对赵高的坚称是 鹿。后来,那些说是鹿的人一个个都被赵高以各种手法害死了。后人用“指鹿为马”来形容一个人颠倒黑白,是非不分。

这个故事真好笑,明明是一头鹿,偏要说成是马,赵高又不是瞎子,更不是无知之人,可见赵高是故意这样说的。这就让我想起了前不久听到的一则新闻:韩国人将我国的传统节日——端午节申 请成了韩国的非物质文化遗产。怎么能这样呢?我国人民都知道,端午节历来是中国的节日,据说是为纪念爱国诗人屈原,端午习俗从战国时期流传至今。明明是中 国的传统节日,怎么就说成了韩国的呢?听说,韩国还将屈原说成了韩国人,说李白也是他们的祖先……韩国人怎么如此喜欢往自己脸上贴金?不过,他们的这种行 为也提醒了我们,必须尽快地将我国的一个个重要的传统节日“申遗”,这样既能保护和传承好我国的传统节日,也能让世人明辨是非,分清黑白,不要发生为了 “国家荣誉”或“经济利益”而再“指鹿为马”了。

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回答:

秦二世胡亥是秦始皇最小的儿子,因为从小聪颖伶俐,能言善辩,深受秦始皇喜爱。但因为其长子扶苏为人忠厚老实,又没犯错,因此,秦始皇"默认"扶苏"为接班人。

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然而,秦皇岛始皇病逝于出了火儿途中后,宦官赵高联合李斯,釆取秘不发丧、假传圣旨的方式,处死了扶苏和名将蒙恬等人,把胡亥扶上了皇帝的宝座。随后,实权在握的赵高千方百计处去了李斯。

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为了展示自己至高无上的权势,为了排除异己,有一次上朝,赵高牵了一头鹿,然后对众人说这是一匹马,朝中众臣大多附和赵高说是一匹马,只有少数几个实话实说是鹿。结果,事后说是鹿的人都被处死了。

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整个过程,秦二世胡亥当然看的出赵高牵的究竟是鹿是马。要知道秦二世有眼有耳,又聪明有才,不是傻子,当然能判断出赵高牵的是什么。他之所以不点明,一方面胡亥有苦说不出,他是一个被架空的皇帝,权力都在赵高手上。面对赵高的强势,胡亥只能装糊涂,否则,不但可能乌纱帽不保,而且有性命之忧。

图片 4总之,在当时的严竣形势下,秦二世虽然做为皇帝,但只能睁一只眼闭一只眼,佯装不知,但内心的忧痛恐怕不是一般人所能体会和知晓的。

回答:

其实“指鹿为马”是赵高想借用一只鹿来排除异己的,目的是控制朝政大权,为自己篡位做准备。他用这一招,来试探朝中的大臣,谁对自己忠心,谁有异心。所以,当赵高在朝堂上,叫人带了一只“鹿”献给秦二世时,故意说了一句:“我把这一匹马,献给陛下!”秦二世没有老眼昏花,不可能说是鹿,说了一句:“丞相错了吧,这分明是一只鹿,你却说成是一匹马?”秦二世又问身边的大臣,让他们来判断。正直的人都知道,这是一只鹿。而那些胆小怕事的就选择沉默,谁也不得罪,而那些谄媚的大臣就会趋炎附势,按照赵高的意思说是“马”。最后,说是“鹿”的大臣,全部被处死,要知道被处死的人可都是忠心耿耿的人啊!从这件事过后,秦二世身边再也没有一个敢说真话的人。所以,陈胜的军队,兵临咸阳城的时候,秦二世才知道,自己被赵高骗了。所以在这之前,秦二世根本不知道赵高是一个野心勃勃的权臣。图片 5

秦二世做皇帝,是赵高一手策划的,胡亥本身并没有什么才能,可以说很昏庸,也很贪玩。因为赵高做过胡亥的老师,对其非常了解,如果让胡亥做皇帝,自己可以控制他。如果扶苏做皇帝,赵高不仅仅会失去荣华富贵,连命都保不住。所以赵高在秦始皇死后,私自扣留秦始皇的诏书然后策反了秦国的二把手李斯,他这么做就是孤注一掷,谁也没有料到密谋如此的顺利。从赵高密谋杀扶苏,甚至建议胡亥杀自己的亲兄弟亲姐妹这件事来看,胡亥根本没有脑子,这种众叛亲离的事情,也导致他最后孤立无援。赵高怎么说,他就怎么做,包括“指鹿为马”胡亥都没有怀疑赵高有二心。只能说明一点,胡亥被突如其来的皇位冲昏了头脑,根本没有往别处想。以为,赵高在国内排除异己,都是为自己着想,只是胡亥太嫩了一点,对赵高这个野心家,他也没有防备。图片 6

秦二世被杀,最主要的一点还是,忠心耿耿,敢讲真话的人已经被赵高杀得一干二净,秦二世身边全是赵高的爪牙,所以赵高可以封锁消息。直到,陈胜吴广在大泽乡起义,起义军摧枯拉朽很快打到咸阳的时候,赵高实在隐瞒不了。赵高再当时也害怕秦二世问罪,所以先下手为强。不过赵高杀死秦二世以后,自己想做皇帝,没有人支持他。赵高并未真正意义上的控制秦国,如果秦二世早点留意赵高,说不定还能扳回一局。只可惜有才能的秦国大臣,基本被屠杀殆尽,导致最后没有可用之才,当六国后裔纷纷起义的时候,秦国已经找不到能为朝廷效力的人,这都是胡亥自作孽不可活啊!

回答:

秦二世又不是傻瓜,怎么会看不出来赵高在蒙他呢?

实际情况是,秦二世这时已经知道自己完全被赵高控制了。

其实秦二世并不是一个有主见的人,他从头到尾都是被赵高牵着鼻子走。

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秦始皇死后,赵高鼓动胡亥取代扶苏,他们曾有过一段对话。

赵高便对胡亥说:“皇上驾崩,没有诏令给诸皇子,只留封信给扶苏。扶苏一回来,就是皇帝了,到时你可就什么也没了,如何是好?”

胡亥年龄小,心机也不深,便说:“本来就是这样,贤明的君主识臣,贤明的父亲知子,传位给扶苏,理所当然,有什么好说的呢?”

赵高摇摇头说:“并非如此。当今天下之大权,操在公子您、赵高和丞相李斯手里,公子您应该要争取皇帝宝座。别人当臣子与自己当臣子,统治别人与被人统治,那可是大大不同啊。”

这时的胡亥还有点天良,答道:“废兄立弟,就是不义;不奉父诏,就是不孝;没能力却要强出头,这是不能;这样做,天下不服,社稷倾危啊。”

赵高糊弄说:“以前商汤、周武王诛杀其主,天下称义,不能说不忠;卫君杀父,孔子称赞,不能说不孝。顾小忘大,必有后害;狐疑犹豫,后必有悔;断而敢行,后有成功。公子应当及早下手。”

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从这里可以看出,胡亥并不是个傻蛋,大道理他都懂。然而,他终究不能抵御皇帝宝座的诱惑。不过,皇帝并不是那么好当的,为了屁股坐得稳,就得收拾潜在的敌人与对手,否则怎么睡得安心。秦二世是个贪图享乐的人,具体的事,还得赵高来做。于是杀尽自己的兄弟姐妹,杀掉蒙氏兄弟以及其他可以动摇帝位的大臣武将。在这个过程中,国家之实际权力,已经不在秦二世之手,而是在赵高之手了。

秦二世则完全只图享乐。他对赵高表明心迹:“欲悉耳目之所好,穷心志之所乐,以终吾年寿。”政事你去办,我只顾享乐就行。

在东方叛乱后,大秦帝国的主力被歼灭,刘邦打到眼皮底下了。

直到这个时候,赵高才感到大祸临头。秦二世虽说傀儡,怎么说也是皇帝,若是发现自己隐瞒战况,这可不是闹着玩的。于是他决定来一次权力测压。

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他把一头鹿拉到朝堂之上,对秦二世说:“臣献上一匹马。”秦二世一看乐了,笑着说:“丞相的眼力也太差了,把鹿说成马。”

赵高假装很惊讶,说这明明是马,怎么会是鹿呢?便问左右文武官员。大家都知道赵高在搞鬼,有些人沉默不语,有些人拍马屁说是马,也有些人实在看不下去说实话了。赵高把这些敢说实话的人都记了下来,不久后,这些人全部被抓了起来,扣上各种各样的罪名。

“指鹿为马”可以说是最最拙劣的表演,只要不是傻蛋,都可以看出赵高这个人是何等阴险。秦二世呢?秦二世真的会糊涂到怀疑自己的眼睛吗?当然不可能。我分析一下几种可能:第一,他只是把赵高的话当作一个笑话,不以为然。但这种可能性不大,就算一个平民百姓,若有人这样耍自己,也要火冒三丈,何况是皇帝呢?第二种可能,秦二世明知赵高耍自己,但没办法,看看大臣们的表现,也可以知道这个朝廷已经完全被赵高控制了,自己能怎么样呢?不如享乐一天算一天。

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只是赵高没想让秦二世继续享乐,而是想用他的脑袋,换取与东方义军的议和。他派阎乐去杀掉秦二世。在临死之前,秦二世与阎乐有一段对话。

秦二世问说:“我可以见丞相吗?”

“不行。”

“可以当个郡王吗?”

“不行。”

“万户侯?”

“没门。”

“那当个小老百姓总可以吧。”

阎乐没耐心了:“我奉丞相之命,为天下诛杀足下,你再多说,我也不敢禀告。”秦二世绝望了,选择自杀。

从这最后的对话里,可以看出,秦二世问到“可以见丞相吗”时,仿佛赵高一直就是他的上司似的,仿佛赵高就是太上皇似的。他不是一个有胆的人,而只是贪图享乐的傀儡。

回答:

《史记.秦始皇本纪》载:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:“马也。”二世笑曰:“丞相误邪?谓鹿为马。”问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高,或言鹿者。高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。”

首先从史记的记载我们可以知道秦二世已经看出来这是鹿,并笑着对赵高说“丞相你在开玩笑吧,你怎么把鹿指成马呢?”,说明此时的秦二世并没有听信赵高指鹿说马的胡言乱语。

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当然赵高做的这些并不是给秦二世看的,而是给此时在朝堂上的文武百官看的。当秦二世说这是鹿的时候,赵高并让群臣来说这到底是什么?而这个时候的百官们就分为了三个阵营,一些官员沉默不语,而一些官员则睁着眼说瞎说,说这的确是马,同时还有一些官员则是很正直的说到这是鹿。赵高就凭借着这个问题,就差不多了解了整个朝堂会顺从自己的官员有多少,反对自己的官员又有多少。

不回答的官员肯定是惧怕他的官员,回答马的官员肯定是效忠他的官员,而说鹿的肯定就是反对他,并且还是效忠秦二世的官员。在知道这个情况之后,赵高并在不久之后将所有说鹿的官员或杀或关或贬,总之是想尽办法将他们全部踢出朝堂之上,而自此以后整个朝堂上的大臣几乎就全是赵高的党羽,大秦的江山也沦落到了被一个宦官掌控的地步。

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那么赵高为什么要这么做呢?很简单他想造反了,他不甘在做一个臣子,他想坐上那个天下至尊的宝座。所以他借鹿这件事情来试探群臣的反应,看看朝堂有哪些是支持他的人,后来经过这件事他将所有反对他的人全部除掉。而过了不久之后,在确定朝堂上都不敢反对他的时候,他终于动手了,赵高让阎乐率兵攻进了皇宫之中,并逼着秦二世自杀,最终仅仅只当了三年的二世就这样死在了自己最宠幸的赵高手中,他的大秦也在不久被项羽和刘邦所灭。

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二世曰:“丞相可得见否?”乐曰:“不可。”二世曰:“吾原得一郡为王。”弗许。又曰:“原为万户侯。”弗许。曰:“原与妻子为黔首,比诸公子。”阎乐曰:“臣受命於丞相,为天下诛足下,足下虽多言,臣不敢报。”麾其兵进。二世自杀。

哈哈,可笑的是当阎乐冲进胡亥的居所时,胡亥竟然还在幻想着赵高还是效忠他的,而当得知赵高不会见他的时候,他或许就已经知道自己活不了了,于是他开始求饶开始妥协了,曾经的帝王威严荡然无存,胡亥先是说自己愿意就做个王,不肯,又说做个万户侯,又不肯,最后直接就说我愿意就做个平民百姓,但是还是不肯,此时秦二世终于知道自己结局就只能是死了,所以他只能绝望的自尽而死。

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我想此时的秦二世才知道众叛亲离的无奈,才知道死亡的恐惧吧!其实胡亥本不会死,他的大秦本就不会亡。当赵高指鹿为马之时,只要他敢站出来怒指赵高的胡言乱语,那么朝堂上多数的大臣还是会站在他这边的,而赵高也肯定不敢乱来,但是他没有,他还是傻傻的认为赵高是在跟他开玩笑,所以他根本就不以为意,还是依然的任由赵高胡闹下去。可以说哪怕秦二世有一点点的政治觉悟,他都会明白赵高为什么这么做,而当那些官员不敢说或者符合赵高所说的时候,他就应该发现大秦在慢慢的脱离了他的控制。当赵高在想尽办法弄走那些跟随着自己说鹿的忠臣们的时候,他就应该发现,甚至是阻止赵高这么做,可是秦二世却一样都没有发现,就这样他断送了自己的性命,也断送了这偌大的大秦江山。

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这还能说什么呢?秦二世已经愚到这种程度,大秦还有什么药可救呢?其实那些说鹿的忠臣们有何尝不知道秦二世的愚不可及呢,只是他们还是希望以自己的忠心,甚至是生命去唤醒胡亥的醒悟,可是自始至终胡亥都没能醒悟过来,这些忠臣死的让人觉得可悲,为了这么一个昏君,放弃自己的生命真的值吗?而胡亥直到临死的那一刻也都没能认识到那些忠臣们的忠肝义胆,他明知自己已然必死,但却还是在幻想着自己能够活下来,并继续享受着你醉生梦死的荣华富贵。只能说大秦亡的冤,大秦的忠臣死的冤,但唯独胡亥的死是罪有应得,理所当然,因为他该死。

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回答:

图片 17作为历史爱好者,我来回答下这个问题:当然看得出来!史书上写的清清楚楚。

历史上展示亡国之君秦二世胡亥愚蠢的一件事情就是赵高策划的“指鹿为马”,具体事件《史记》记录如下:

《史记·秦始皇本纪》载:

这位朋友问,秦二世真的那么愚蠢吗?当然不会!秦二世在秦始皇众多的儿子里面,智商属于很正常的一位。一个智商正常的人,看见别人牵着一头鹿进来,难道看不出来?当然能够看得出来。而上文已经证明,秦二世能够分辨得出鹿和马的区别。那么,为何赵高还敢在秦二世面前玩“指鹿为马”的游戏?

下面我们分析一下。

图片 18自从有了“指鹿为马”这个历史事件起,探究这个不合常理的事情的研究就层出不穷。古代有些学者认为,赵高献给秦二世的鹿不是普通的梅花鹿,而是马鹿。比如《尔雅·翼·释兽》记载:

这个解释认为,赵高献给秦二世的是“马鹿”。马鹿的角掉了以后,就和一般的马并无二致。赵高献给秦二世的应该是没有角的马鹿。但是,即使马鹿像马,秦二世还是能够认得出二者区别的,他一眼就看出来,这是鹿,不是马,说明他的眼光并不差。

也有学者认为,赵高献给秦二世的是麋鹿。在先秦时期,中原和西北地区的麋鹿成群结队存在,虽然到了秦末已由鼎盛走向衰落,但仍随处可见。麋鹿极像马,麋鹿俗称“四不像”,其中一像是“身像马”(一说脸长像马),其形态毛色像马,尾长像驴也像马。麋鹿温顺易于驯化。赵高献给秦二世的鹿应是牵到殿外或殿上的,表现得很温顺。

图片 19赵高指鹿为马,意在打击异己,为篡权和颠覆大秦做舆论准备。而秦二世明明已经看出来赵高献出的是鹿而不是马,那么为何秦二世没有对赵高的阴谋有所察觉,甚至想方设法进行打击呢?

这是因为,赵高已经将胡亥完全控制在手中了!并且赵高与秦二世的关系非常之好,胡亥登基,也是赵高一手策划,在胡亥还未登基之前,赵高就是胡亥的私人老师,可以说,秦二世在孩童之时就对赵高言听计从,君臣关系亲密无间,双方之间开些无关紧要的玩笑,也不是什么大不了的事情。所以,当了皇帝之后的胡亥,对赵高“指鹿为马”的阴谋,只是当成君臣之间的一个玩笑罢了,根本没往深里想,也根本没把“指鹿为马”当成阴谋对待。所以胡亥才有如下举动:

二世笑曰:丞相误邪,谓鹿为马。

秦二世笑着对赵高说出这番话,足以说明他当时的心态,就是当成玩笑了。他哪里知道,此时的赵高早已经不是彼时的赵高,更对自己的老师要自己的命没有丝毫心理准备。秦二世直到被逼自杀,都是糊涂而死。

回答:

赵高指鹿为马的时候,秦王朝基本上都被赵高给控制住了。

当时的情况是,章邯等秦军在巨鹿打了败仗,刘邦马上就要攻入到咸阳城了。而且刘邦有和赵高暗通消息,大意就是若是赵高把秦二世给干掉,刘邦和赵高两人共分关中之地。

当时秦国的情况,赵高比谁都清楚,大秦王朝说完蛋也就是一句话的事。

但是,杀皇帝还是风险比较大的,赵高必须试探一下,看看他若是把秦二世给杀了之后,会不会引起混乱来。

这时候赵高就想到了用一头鹿来测试。

他想通过这件事,来看看朝中究竟还有没有他的死党。

所以,那一天很久不理朝政的秦二世来到了秦庭大殿。

然后当着文武百官的面,赵高就命令手下把一头鹿给放了进来。

赵高告诉秦二世,陛下,这是微臣献给您的千里马。

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秦二世一看,就笑了,他告诉赵高,丞相恐怕弄错了吧,这明明是一头梅花鹿吗?

赵高说道,这那里是梅花鹿,这是千里马。

这时候大臣们都猜透了赵高的心思,赵高这时候要夺权篡位了。

秦二世开始问左右,你们觉得这是马还是鹿?

大部分人因为惧怕赵高,所以,他们都说这是鹿,只有少量的人说是马。

昏庸的秦二世也犯嘀咕了,怎么这么多人说这是鹿呢?难道我弱智的真的是连鹿和马都分不清了吗?

秦二世以为自己生了重病,眼睛不好用了,误把马当成鹿了。

可以确切的说这时候的秦二世真的分辨不出来,他眼前的这个动物到底是鹿还是马。

他还是很信任赵高,说自己整天沉溺于酒色,连马和鹿都分不清楚了,他要找个安静的地方去休养一段时间。

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赵高就把他给打发到了人烟稀少的望夷宫,就是在这里赵高派他的女婿阎乐把秦二世给杀害的。

当然当赵高把秦二世杀害的消息告诉刘邦的时候,刘邦就反悔了。

刘邦是不愿意和赵高共享关中之地的,所以,他说没说过和赵高共享关中之地这句话。

赵高气的要死,真没想到自己会遇到比自己更加流氓的流氓。

赵高要自己当皇帝了,可惜的是他没有当成,因为他要坐皇帝的宝座的时候,发生了地震,他以为是上天震怒了。

不得已赵高找来了流有皇室血液的秦子婴来当秦王,子婴在当秦王的那一天,就设了一个计把赵高给杀害了。

最后,是子婴投降了刘邦,结束了大秦王朝的生命。

回答:

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说到指鹿为马指鹿为马是一个汉语成语,意思是指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。出自《史记·秦始皇本纪》。
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赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:“马也。”二世笑曰:“丞相误邪?谓鹿为马。”问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高,或言鹿者。高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。(司马迁《史记·秦始皇本纪》)

译文:赵高想要叛乱(篡夺秦朝的政权),恐怕各位大臣不听从他,就先设下圈套设法试探。于是带来一只鹿献给二世,说:“这是一匹马。”二世笑着说:“丞相错了吧?您把鹿说成是马。”问身边的大臣,左右大臣有的沉默,有的故意迎合赵高说是马,有的说是鹿,赵高就在暗中假借法律中伤(或陷害)那些说是鹿的人。以后,大臣们都畏惧赵高。
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秦二世胡亥虽说昏庸无道,我认为这些基本的常识他还是有的,他又不是老眼昏花。秦二世那时候年纪并不大,一开始皇帝并不是秦二世的,应该是公子扶苏的,只是因为赵高和丞相李斯从中使计,秦二世才坐上了皇帝这个位置。赵高为了巩固自己的位置,把丞相李斯给铲除了。而秦二世也成为了赵高的傀儡。秦二世被赵高的声色犬马所迷倒所以在朝中动弹不得,他那时候虽然名义上是皇帝但是,但是秦二世已经不行了。指鹿为马成为了大秦帝国消亡的圆舞曲。

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回答:

所有人都看出来了,但是此时秦二世形同空气、形同虚设,再说出与众人不同的观点,那就成了唯一“错”的那个人,而“错”而无德的人理应被赶下台,秦二世虽然昏庸无道,最后砸了自己的脚。

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这是赵高关键的一步棋,这是叫百官在秦二世和赵高之间表态的的做法。

当所有人都不敢说真话时,敢于说真话的人就是错的。

赵高的升级之路有三个关键阶段。

一就是和李斯矫诏让胡亥继位。

二就是诛杀异己势力包括李斯。

三就是指鹿为马。

李斯错就错在他为了自己的私欲中了赵高的圈套,之后赵高阿谀奉承发挥长处,获得了秦二世的信任。

赵高利用秦二世的权威逐个铲除大臣,最后轮到了李斯头上。

当朝廷中在也没有能与之抗衡的人时,朝臣都分不清赵高传达的是否是皇帝的旨意,不过这不重要,听赵高的就能保住脑袋。

所以胡亥的死完全是自己造成的。

回答:

当然能看出啦,秦二世胡亥只是能力不行又不傻。他的知识体系促使他第一时间做出了本能反应,肯定那是一头鹿。只是多数人装糊涂他才恍惚了。不过我觉得胡亥恍惚不完全是智力问题,赵高牵来的可能是一头雌鹿,不长角的那种,有一定迷惑性——毕竟模棱两可才好浑水摸鱼。胡亥不再坚持,进而觉得自己有问题并求助于太卜算卦也可佐证。

胡亥是有一定智商的,他清除兄弟旧臣稳固权力,效仿秦始皇巡行示威,都说明他没有传说中的不堪。只是因为年轻和贪玩,在老谋深算的赵高面前显得余额不足。赵高当过胡亥的法律老师了解其秉性,知道怎么对症下药。加之他又以保持神秘为说辞断绝了胡亥与大臣间的信息沟通,胡亥对他一直深信不疑。

随着形势日趋严峻,胡亥也一度派人责问赵高。这可能是他对赵高不信任的萌始,然而却招来杀身之祸。临死前胡亥曾梦见白虎咬死骖马,应该也是感觉到了不妙,但他没相信第六感也没审时度势,而是继续求助于太卜。困扰他的不止智商上限还有知识边界,这才是真正的悲哀所在。

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回答:

《史记·秦始皇本纪》记载:赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验。持鹿献于二世曰:马也!

秦二世是昏君但不是傻瓜,他当然知道那是一头鹿,但赵高非说以一匹马,双方无法达成共识,就让大臣来评议。图片 26

认为是鹿的都被赵高处死了!

权力这东西,就是用来颠倒黑白的,如果马就是马,鹿就是鹿,那要权力做什么,赵高要的不是鹿,也不是马,而是彰显权力。

是鹿是马,皇帝说了不算,赵高说是什么就是什么!

陈凯歌早年导演的《刺秦》就出现过类似的桥段,嫪毐站在窄窄的天桥上放声大喊:大王说几就是几!图片 27

这当然是陈凯歌杜撰的桥段,但我想灵感就是来自“指鹿为马”,只不过掉了个个。权力在谁手里谁说了算!

那些指鹿为马的大臣都明白这个道理,惟有二世这个傻瓜,依旧认为这只是个游戏,不但不怪罪赵高,还把天下都交给他,自己躲到深宫里做安乐公,等到赵高要杀他才反应过来,有人揭发赵高,他问道:公何不早告我,乃至与此?下臣回复:臣不敢言,故的全,使臣早言,皆已诛,安的当今!


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